余秋雨先生在他的《天涯故事》里这样描述海南：今天的海南岛还有大量的落后乃至混乱亟需改进，但我更不希望看到它自身生态方式的失落。不管多么繁荣多么现代，它对于整个中国版图而言仍然应该是一个人文气息浓重的休闲所在，温暖而祥和，寻常而自然。

 

　　之前，或许很少有人关注和研究海南的历史，当余秋雨以一种近乎浪漫的文学形式写出来的时候，《天涯故事》成了名篇。文章中，余秋雨以自己的方式高度赞扬了海南开放和宽容的心态、寻常和自然的形态。的确如此，海南以自己的淡然、自然和开阔的胸怀接纳了不同历史时期的移民。这或许就是余先生所说的“家园文明”。这种包容也成就了海南的多元化社会，决定了海南人的心理和文化特征。

 

　　但突然间，海南几乎没有经历工业化，便有农业生产方式直接进入到以旅游业、房地产业等领头的第三产业的浪潮里。于是，那种近乎是天赋的包容文化被拿来肆意扩大，用以为产业为发展做贡献。这样，原有的“寻常和自然的包容”成了“刻意的吸引”，最人文的东西丢失了。更为可怕的是，海南在这个“向外包揽和向内承担”型的发展过程中，很容易忘却自己人的生活，使自己的社会呈现许多非和谐的现象和发展倾向。比如，海南大力发展养老产业的呼声已经喊了十几年，现在刚刚迈开产业化步伐，但是这十多年的呼声都是带有明显的“产业化和市场化”倾向的，市场目标是大陆等地区的富裕老人，针对“海南老人”的关注很少。那些社会边缘和底层的人可能会因得不到足够的关注而失去生活和竞争的基本能力。换种思维方式，大部分海南本地人在知识水平和文化素质上得不到与海南经济社会发展相协调的提升。现在看来，这些影响和谐的问题已经开始显现，“客人来了，主人还没有做好准备”。当然，如上面所说，我们招引客人的方式也有些问题。

 

　　人文精神最基本的应该表现为一种普遍的自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化及其现象的珍视和保护。本质上说，人文是和谐的灵魂和骨架，是和谐得以形成和持续的保障。

 

　　海南吸引人的地方并不仅仅是她适宜的气候和优美的自然环境，还有那些无形的人文历史文化和近乎独特的以母性文明和家园文明为代表的“自然文化”。这类文化将是海南作为旅游和休闲目的地持续发展的底蕴。我们没有必要去过多的包揽和刻意的吸引，因为我们本来就有足够的魅力。但是，吸引力要得到保持和提升，必须珍视、保护并发展这类文化，因为随着旅游主体自身素质和文化修养的提高，他们对旅游目的地的要求也会不断提升。

 

　　如何保护并发展这些和谐所需的文化？我们不妨把另一个问题再列出来：多数海南本地人因却少关注和帮扶而得不到足够的自身发展。 所以，用以人为本的人文精神多关注自身、关怀自我是一举两得的。少一点“向外关注”，我们多关注一下自己人的状况，多给予帮扶和支持，帮助他们提高知识水平和文化素质。这样，一方面可以使“主人做好准备”，提高他们与社会发展相适应的竞争和生活能力 ，另一方面可以使海南独有的文化得到传承和发展，给以后的客人更多“家园文明”的温馨。平衡好“向内向外关注”，传承好自己独有的特色文化，和谐将淋漓尽致的展现出来并得以持续。

 

　　人文的海南是中国的，也必将是世界的。文化的血液不是在短期内就能注入的，它需要一个很长的过程。我们经济的发展也要与文化和社会的进步相协调，不能操之过急。但愿《天涯故事》中三亚大东海那头鹿再次回头的时候，不要发出这样的感慨：哦，我身后是一片现代文明，已经没有我停留的地方了。